{"id":4204,"date":"2025-10-07T18:58:26","date_gmt":"2025-10-07T16:58:26","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandregard.bj\/?p=4204"},"modified":"2025-10-07T18:58:26","modified_gmt":"2025-10-07T16:58:26","slug":"sante-sexuelle-et-reproductive-au-benin-lavortement-securise-face-aux-murs-de-la-culture-et-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandregard.bj\/?p=4204","title":{"rendered":"SANTE SEXUELLE ET REPRODUCTIVE AU BENIN : L\u2019avortement s\u00e9curis\u00e9 face aux murs de la culture et de la religion"},"content":{"rendered":"\n

Au B\u00e9nin, plus de 200 femmes d\u00e9c\u00e8dent chaque ann\u00e9e des suites d\u2019Interruptions Volontaires de Grossesse clandestines, selon des chiffres gouvernementaux rapport\u00e9s par Africanews en 2021. Face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 alarmante, en 2021, la l\u00e9gislation sur les Interruptions Volontaires de Grossesse (Ivg) a \u00e9t\u00e9 r\u00e9vis\u00e9e, dans le but de r\u00e9duire la mortalit\u00e9 maternelle li\u00e9e \u00e0 ces pratiques ill\u00e9gales. Mais malgr\u00e9 cette avanc\u00e9e juridique, la soci\u00e9t\u00e9 est encore loin de se mettre au pas. Ce qui pousse bon nombre de jeunes filles et m\u00eame de femmes \u00e0 opter pour les Ivg mais dans la clandestinit\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Edwige MONNOU<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019Interruption Volontaire de Grossesse (Ivg) s\u00e9curis\u00e9e est un acte m\u00e9dical pratiqu\u00e9 par un professionnel de sant\u00e9 qualifi\u00e9, dans un environnement ad\u00e9quat, dans le but de minimiser les risques pour la sant\u00e9 de la femme. Elle est r\u00e9alis\u00e9e au plus tard \u00e0 douze (12) Semaines d’Am\u00e9norrh\u00e9e (Sa) \u00bb, affirme le m\u00e9decin g\u00e9n\u00e9raliste, Will Smith Noukle, en poste \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de zone de Pob\u00e8. Le Professeur titulaire en gyn\u00e9cologie- obst\u00e9trique, Kabibou Salifou pr\u00e9cise que \u00ab l’Ivg s\u00e9curis\u00e9e est une interruption volontaire de grossesse, autoris\u00e9e par la loi, r\u00e9alis\u00e9e dans un cadre appropri\u00e9, au sein d\u2019une structure sanitaire agr\u00e9\u00e9e, par un personnel de sant\u00e9 qualifi\u00e9 disposant des comp\u00e9tences requises. Elle est pratiqu\u00e9e sans engendrer de complications. L\u2019Ivg s\u00e9curis\u00e9e peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 12 semaines d\u2019am\u00e9norrh\u00e9e, soit environ 2 mois et demi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Par contre, lorsque l’Ivg est pratiqu\u00e9e par des personnes qui ne sont pas des professionnels de la sant\u00e9 ou dans un cadre ill\u00e9gal, elle est dite clandestin et peut engendrer des cons\u00e9quences sur la sant\u00e9 de la femme. Le gyn\u00e9cologue explique, \u00ab une interruption de grossesse pratiqu\u00e9e dans des conditions inad\u00e9quates, dans un cadre inappropri\u00e9, sans autorisation l\u00e9gale ni encadrement m\u00e9dical est qualifi\u00e9e d’Ivg clandestine \u00bb. \u00ab Les complications des Ivg clandestines peuvent \u00eatre class\u00e9es en trois cat\u00e9gories ; imm\u00e9diates, secondaires et s\u00e9quellaires. Les complications imm\u00e9diates comprennent les h\u00e9morragies, perforations ut\u00e9rines, infections, embolie amniotique (pouvant entra\u00eener la mort subite de la femme), chocs vagaux. Quant aux complications secondaires, il s\u2019agit d\u2019infections graves pouvant entra\u00eener une p\u00e9ritonite, une occlusion intestinale voire une septic\u00e9mie. Les complications s\u00e9quellaires incluent les syn\u00e9chies ut\u00e9rines, l\u2019obstruction des trompes, les infections chroniques pouvant entra\u00eener des douleurs lors des rapports sexuels\u2026 \u00bb, souligne le Professeur Kabibou Salifou.<\/p>\n\n\n\n

De la pertinence de l\u2019encadrement de l\u2019Ivg<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour r\u00e9duire et \u00e9liminer ces cas de d\u00e9c\u00e8s \u00e9vitables que le gouvernement b\u00e9ninois a opt\u00e9 pour une l\u00e9gislation encadr\u00e9e de l\u2019Ivg. Il s’agit de la loi n\u00b0 2021-12 du 20 d\u00e9cembre 2021, modifiant et compl\u00e9tant la loi n\u00b02003-04 du 3 mars 2003 relative \u00e0 la sant\u00e9 sexuelle et \u00e0 la reproduction. Alida Nouho, titulaire d’une licence en droit priv\u00e9 et d\u00e9fenseur des droits humains, rench\u00e9rit, \u00ab le l\u00e9gislateur b\u00e9ninois n\u2019a pas encourag\u00e9 l\u2019Ivg, il l\u2019a encadr\u00e9e pour prot\u00e9ger les femmes en d\u00e9tresse. Cette loi, fond\u00e9e sur le droit \u00e0 la sant\u00e9 sexuelle et reproductive, r\u00e9pond aux souffrances r\u00e9elles avec pragmatisme. Elle vise \u00e0 \u00e9viter les drames humains li\u00e9s aux avortements clandestins et aux grossesses impos\u00e9es dans des contextes douloureux. En l\u2019adoptant, la soci\u00e9t\u00e9 choisit de pr\u00e9server la vie et la dignit\u00e9 plut\u00f4t que de d\u00e9tourner le regard. \u00bb Vital Dahoundo, juriste d’entreprise, abonde dans le m\u00eame sens, \u00ab cette loi autorise l\u2019Ivg \u00e0 la demande de la femme enceinte lorsque la grossesse est susceptible d\u2019aggraver ou de provoquer une situation de d\u00e9tresse mat\u00e9rielle, \u00e9ducative, professionnelle ou morale, incompatible avec l\u2019int\u00e9r\u00eat de la femme et\/ou de l\u2019enfant \u00e0 na\u00eetre. \u00bb Il rappelle que l’Ivg doit \u00eatre pratiqu\u00e9e dans des conditions bien pr\u00e9cises. \u00ab Au B\u00e9nin, deux conditions juridiques doivent \u00eatre r\u00e9unies avant de proc\u00e9der \u00e0 une Ivg. Premi\u00e8rement, la grossesse doit pr\u00e9senter un risque mat\u00e9riel, \u00e9ducatif ou professionnel pour la femme, ou \u00eatre incompatible avec son int\u00e9r\u00eat ou celui de l\u2019enfant \u00e0 na\u00eetre. Secondairement, la femme doit adresser une demande \u00e9crite \u00e0 un m\u00e9decin comp\u00e9tent ou \u00e0 un assistant social. Pour les mineures et les personnes sous curatelle, le consentement pr\u00e9alable de la personne concern\u00e9e est requis, mais les titulaires de l\u2019autorit\u00e9 parentale doivent \u00e9galement donner leur avis. En cas de divergence d\u2019opinions, le juge des tutelles est saisi par l\u2019assistant social pour trancher. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Du point de vue m\u00e9dical, diverses situations induisent \u00e0 la pratique de l\u2019Ivg s\u00e9curis\u00e9e. Le professeur en gyn\u00e9cologie explique, \u00ab il existe plusieurs indications \u00e0 l\u2019Ivg s\u00e9curis\u00e9e. On distingue l\u2019Ivg th\u00e9rapeutique, pratiqu\u00e9e lorsque la vie de la femme est menac\u00e9e ; l\u2019Ivg eug\u00e9nique, envisag\u00e9e lorsque le f\u0153tus pr\u00e9sente une malformation grave ; et l\u2019Ivg pour raisons personnelles, lorsque la grossesse constitue un danger pour l\u2019\u00e9quilibre \u00e9conomique, moral, professionnel ou social de la femme. Dans tous les cas, elle doit \u00eatre pratiqu\u00e9e dans un cadre l\u00e9gal, par un personnel qualifi\u00e9 et dans des conditions sanitaires ad\u00e9quates. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Face aux murs des pr\u00e9jug\u00e9s sociaux et religieux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Plusieurs femmes h\u00e9sitent encore \u00e0 faire appel aux services d\u2019Ivg s\u00e9curis\u00e9e. Pour b\u00e9n\u00e9ficier de ces services, la femme concern\u00e9e a besoin du soutien moral des personnes qui l’entourent, ce qui fait d\u00e9faut dans les soci\u00e9t\u00e9s b\u00e9ninoises. Professeur Salifou estime que la r\u00e9ticence de certaines jeunes filles ou femmes, peut se justifier par plusieurs raisons. \u00ab Le manque d’information, c’est \u00e0 dire que beaucoup de femmes ignorent l\u2019existence de la loi autorisant l\u2019Ivg s\u00e9curis\u00e9e ; la stigmatisation sociale, certaines femmes craignent d\u2019\u00eatre jug\u00e9es ou trait\u00e9es de prostitu\u00e9es si elles recourent \u00e0 une Ivg ; les barri\u00e8res morales et religieuses ; l\u2019ignorance des droits en sant\u00e9 reproductive \u00bb, indique-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Du point de vue culturel et religieux, l’Ivg est per\u00e7ue comme un crime. \u00ab En islam, l\u2019Ivg est interdite, c’est un p\u00e9ch\u00e9 grave proche du meurtre. Dans Sourate 6, verset 151, Dieu nous interdit d\u2019\u00f4ter la vie sans justice \u00bb, confie Tamimou Ali Sidi, Imam de la mosqu\u00e9e Ankidosso \u00e0 Parakou. Pasteur Yao Abib Sounnadou affirme, \u00ab Consid\u00e9rant que l’Ivg est l’interruption volontaire d’une vie, l’acte est consid\u00e9r\u00e9 comme un crime. Selon la Bible, elle est implicitement proscrite. Dans le livre d’Exode 20 :13, Dieu condamne le meurtre en ces termes, Tu ne tueras point. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cette perception ancr\u00e9e dans les esprits a aussi une racine dans la culture. Nad\u00e8ge Akpona, docteure en sociologie-anthropologie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Parakou explique, \u00ab Du point de vue culturel, l’Ivg est quelque chose de prohib\u00e9, car il s’agit d’\u00f4ter la vie, c’est ce qui est contre nature. Traditionnellement, elle est interdite parce qu’on ne sait pas quel enfant vient. Nous sommes dans la perspective de la r\u00e9incarnation o\u00f9 un enfant qui na\u00eet peut \u00eatre un anc\u00eatre qui revient \u00e0 la vie, et si on autorise l\u2019Ivg cela voudrait dire qu’au cours d’une grossesse une femme peut avorter d’un anc\u00eatre qui a d\u00e9cid\u00e9 de venir participer \u00e0 la vie avec nous, ce qui fait que l’Ivg de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale est prohib\u00e9e \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, ces st\u00e9r\u00e9otypes, croyances et tabous entourant l\u2019Ivg am\u00e8nent encore de nombreuses femmes \u00e0 se tourner vers des m\u00e9thodes non s\u00e9curis\u00e9es, les exposant \u00e0 des complications graves, voire \u00e0 la mort. Il est donc urgent non seulement de vulgariser le contenu de la loi, mais aussi d\u2019intensifier les efforts de sensibilisation pour briser les barri\u00e8res culturelles et religieuses. Puisque comme le rappelle le professeur Kabibou Salifou, \u00ab accepter l\u2019Ivg, c\u2019est sauver au moins 200 femmes par an au B\u00e9nin \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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