Class\u00e9e parmi les communes \u00e0 statut particulier du B\u00e9nin et consid\u00e9r\u00e9e comme la m\u00e9tropole du Septentrion, la ville de Parakou b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une attention particuli\u00e8re de l\u2019\u00c9tat pour son urbanisation. Pourtant, au quotidien, certaines mauvaises habitudes qui \u00e9cornent la r\u00e9putation de la capitale du Borgou persistent. Il est d\u00e9sormais de notori\u00e9t\u00e9 publique d\u2019observer la transformation de la rue pav\u00e9e passant devant le Centre de Sant\u00e9 Communal (CSCom) et la biblioth\u00e8que d\u00e9partementale. Cette art\u00e8re, qui longe le second portail de la pr\u00e9fecture de Parakou, s\u2019est transform\u00e9e en un v\u00e9ritable march\u00e9 de la mendicit\u00e9, donnant lieu \u00e0 des sc\u00e8nes avilissantes \u00e0 quelques encablures seulement des bureaux du pr\u00e9fet Abdoul-Chakour Naro Assouma.<\/p>\n\n\n\n
Ce spectacle offre un visage insalubre et chaotique en plein c\u0153ur d\u2019une ville qui se veut moderne. Ce lieu de convergence n\u2019abrite plus seulement des n\u00e9cessiteux ordinaires, lesquels semblent d\u2019ailleurs bien recas\u00e9s pour mieux qu\u00e9mander aupr\u00e8s des nombreux passants qui empruntent cette voie n\u00e9vralgique desservant plusieurs institutions de la ville. Le d\u00e9cor s\u2019assombrit davantage car cet espace accueille de plus en plus des malades mentaux en errance. Ces individus, livr\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames, se montrent parfois particuli\u00e8rement violents \u00e0 l\u2019endroit des passants, cr\u00e9ant un climat d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 permanente. La situation devient encore plus dramatique lorsque l\u2019on observe la pr\u00e9sence massive de petits enfants innocents. Ces mineurs servent de guides \u00e0 leurs parents porteurs d\u2019un handicap physique et envahissent les lieux chaque matin pour vaquer librement \u00e0 ce qui s\u2019apparente d\u00e9sormais \u00e0 un v\u00e9ritable business. \u00c0 des moments d\u2019affluence, ces enfants traversent la chauss\u00e9e \u00e0 tort et \u00e0 travers, courant d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment derri\u00e8re un \u00e9ventuel bienfaiteur rep\u00e9r\u00e9 dans la circulation. Cette qu\u00eate effr\u00e9n\u00e9e de l\u2019aum\u00f4ne les expose quotidiennement au risque d\u2019accident mortel, sous le regard impuissant ou indiff\u00e9rent des usagers de la route.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e0 croire que l\u2019ancien march\u00e9 de friperie, qui animait jadis un espace non loin de cette rue, a \u00e9t\u00e9 purement et simplement d\u00e9guerpi pour c\u00e9der sa place \u00e0 ce nouveau march\u00e9 de la mendicit\u00e9. Il est \u00e9galement permis de croire que la ville de Parakou taille une part anormalement belle \u00e0 cette activit\u00e9 encombrante. En effet, dans les autres grandes villes du pays, la mendicit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement repouss\u00e9e vers des lieux de culte o\u00f9 la pratique de l\u2019aum\u00f4ne est beaucoup plus appropri\u00e9e. Contre toute attente, cette activit\u00e9 devient de plus en plus florissante dans ce p\u00e9rim\u00e8tre administratif avec la complicit\u00e9 tacite, voire l\u2019encouragement, de certaines personnalit\u00e9s locales qui parfois se plaisent \u00e0 jeter quelques jetons aux occupants des lieux. Chaque jour, et tout particuli\u00e8rement les vendredis, ces bienfaiteurs affluent sur les lieux avec divers biens et dons, qu\u2019ils distribuent comme un symbole ostentatoire de leur charit\u00e9, ce qui ne fait qu\u2019ancrer ces populations vuln\u00e9rables sur cette art\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
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Ces sc\u00e8nes profond\u00e9ment avilissantes, o\u00f9 le fait d\u2019\u00eatre handicap\u00e9 est per\u00e7u comme une fatalit\u00e9, ternissent gravement l\u2019image de la vitrine du Nord B\u00e9nin. Le plus surprenant reste l\u2019inaction apparente des autorit\u00e9s de la ville, \u00e0 qui cette r\u00e9alit\u00e9 semble \u00e9chapper alors m\u00eame qu\u2019elles c\u00f4toient cette rue sp\u00e9cifique au quotidien. Face \u00e0 ce tableau peu reluisant, il urge de recaser toutes ces personnes dans un lieu beaucoup plus appropri\u00e9 afin d\u2019ajouter \u00e0 la ville de Parakou plus de prestige. Il ne s\u2019agit nullement d\u2019interdire la pratique de la mendicit\u00e9, mais plut\u00f4t de l\u2019orienter intelligemment vers des endroits indiqu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
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Une telle r\u00e9organisation permettrait de faciliter le contact entre les donneurs et les receveurs sans pour autant mettre en p\u00e9ril la s\u00e9curit\u00e9 des autres et sans entacher l\u2019image de la cit\u00e9 des Koburu qui avance vers les grandes villes du B\u00e9nin. \u00c0 cet effet, la rigueur et la diplomatie du nouveau pr\u00e9fet du Borgou, Abdoul-Chakour Naro Assouma, seront un atout majeur pour restaurer l\u2019image de cette rue qui se transforme en march\u00e9 de mendiants.<\/p>\n\n\n\n
Edouard ADOD\u00c9<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Class\u00e9e parmi les communes \u00e0 statut particulier du B\u00e9nin et consid\u00e9r\u00e9e comme la m\u00e9tropole du Septentrion, la ville de Parakou b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une attention particuli\u00e8re de l\u2019\u00c9tat pour son urbanisation. Pourtant, au quotidien, certaines mauvaises habitudes qui \u00e9cornent la r\u00e9putation de la capitale du Borgou persistent. Il est d\u00e9sormais de notori\u00e9t\u00e9 publique d\u2019observer la transformation de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6770,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6769"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6771,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6769\/revisions\/6771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandregard.bj\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}