ENCADREMENT DES MANIFESTATIONS PUBLIQUES DE CERTAINES DIVINITÉS,​ Egun-gun et Zangbéto poussés dans le rang du développement

​Dans plusieurs localités du Bénin, des maires prennent des décisions pour interdire certaines manifestations publiques. Des couvents des divinités Egun-gun et Zangbéto ainsi que d’autres organisations festives sont visées par ces décisions. Le motif de ces interdictions réside dans le fait que pour la tenue de ces manifestations publiques mobilisatrices de grandes foules, les dignitaires font recours à des pratiques mystiques pour empêcher la pluie de tomber. Ce qui perturbe les prévisions météorologiques avec de graves conséquences sur la production agricole dans les localités concernées.

​À travers un arrêté en date du 18 mai dernier, le maire de la commune de Kpomassè, Kénam Mensah, interdit toutes parades des Egun-gun, Zangbéto, Abikou et assimilés jusqu’au mois de septembre. Il justifie cette décision par la nécessité de préserver les récoltes des perturbations météorologiques dues à certaines pratiques mystiques lors de ces manifestations. Ce recours aux forces occultes pour garantir un ciel dégagé provoque de graves conséquences sur la production agricole de la localité en asséchant les sols en pleine période de croissance des semis. À Glazoué, sans interdiction formelle, la municipalité a choisi de réguler ces activités par la fiscalité en imposant désormais une redevance de 20 000 F CFA par jour de manifestation. Le non-respect de ce préalable administratif expose désormais le couvent indélicat à une amende forfaitaire de 100 000 F CFA, instaurant ainsi un cadre de responsabilité plus rigoureux.

​Ainsi, ces décisions sonnent le glas de l’anarchie dans les manifestations de ces divinités draineuses de grandes foules. L’initiative de Kpomassè, d’une importance écologique certaine, contribue à booster la productivité des terres et par ricochet assure le bien-être économique de la communauté. L’autre approche, d’ordre purement administratif à Glazoué, permet aux autorités locales de garder un œil vigilant sur ces mouvements de foules qui donnent parfois lieu à des incidents ou à des débordements sécuritaires. Elle apporte également une bouffée d’oxygène aux caisses de la commune, contribuant ainsi au financement du développement local par des ressources propres. Ces deux types de décisions permettront enfin aux jeunes de ces localités, qui sont souvent très absorbés par ce genre de manifestations en tant qu’adeptes ou spectateurs, de s’investir davantage dans leurs activités génératrices de revenus et de renforcer la main-d’œuvre disponible pour les travaux champêtres.

​Alors, puisque ces décisions n’entravent en rien la liberté de religion ou encore moins celle de manifestation, elles poussent plutôt ces divinités à entrer dans le rang du développement local. En réconciliant les impératifs de la foi ancestrale avec les nécessités de la survie économique, les maires transforment ces pratiques culturelles en leviers de stabilité sociale et de prospérité pour leurs administrés.

​Édouard ADODÉ