LA VOIX DE L’ESPÉRANCE AVEC RÉVÉREND DARI ETIENNE, La connaissance personnelle du Seigneur, une nécessité

Au cours de son séjour terrestre, à des moments donnés, le Seigneur Jésus-Christ adresse des questions à ses disciples sur certains sujets. Ainsi, dans Matthieu 16:13-18, une interrogation a suscité deux types de discours au milieu de ses disciples. Ces types de discours font l’objet de la méditation que nous propose le Révérend Étienne DARI, Pasteur de l’Église Évangélique des Assemblées de Dieu, temple Philadelphie de Parakou, au quartier Nima, intitulée « Les deux discours des disciples suite à la question de Jésus à Césarée ».

​Partant de la racine étymologique du mot discours, l’homme de Dieu fait savoir que ce terme vient du grec « homilia » et du latin « oratio ». Il est l’expression verbale de la pensée adressée à un public. Après avoir rappelé le contexte de la ville de Césarée, le Révérend Étienne DARI a précisé que la question de Jésus à ses disciples est capitale, au-delà d’une simple évaluation théologique.
​Mais à cette question, il a été plus facile pour les disciples de rapporter ce que les autres disent de Jésus. Or, ce qui importait pour le Seigneur n’est pas ce que les autres disent de Lui, mais plutôt ce que chaque disciple dit de Lui. Dans cette évaluation, Pierre a été le seul à avoir donné, par l’Esprit, la vraie réponse. Pierre a reconnu que Jésus est « le Christ, le Fils du Dieu vivant ».

​Alors, l’homme de Dieu attire l’attention des uns et des autres sur le fait que la connaissance personnelle que chacun a du Seigneur est le baromètre de la foi du chrétien. Il a rappelé qu’il est temps que chaque homme parvienne à la pleine connaissance du Christ, au lieu de s’en tenir à ce que les autres disent de Jésus. Cette expérience est nécessaire pour chaque homme sur la terre.
​Cette bonne connaissance découle de l’attachement que chacun a pour la Parole de Dieu. Comme il est écrit dans Matthieu 7:24-27, qui rappelle que tous ceux qui écoutent la parole du Seigneur doivent la recevoir sur une bonne terre. C’est quand chacun parvient à une vraie connaissance personnelle du Seigneur qu’il entre dans la profondeur de son intimité, avec toutes les bénédictions qui peuvent en découler.